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居林野经行修禅，后谒文师咨受口诀，授以观心之法”；第二、来源于《法华经》，如《天台九祖传》所说：“霍尔开悟，法华三昧，大乘法门，一念明达”；第三、来源于《般若经》，如他的《立誓愿文》中说：“誓造金字...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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关系，思想系统也互有出入，自南宋宗晓：：以迄清代悟开的‘莲宗九祖传’，皆称“莲社”“莲宗”诸祖。民初开始，受日本影响，才出现了“净土宗”的名称”。《华冈学学报》第八期、一九八五年 （注）笔者按现今...
洪樱娟
|佛学论文|因明|五明|
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曹溪门下的一致传说。到了慧能，衣却没有再传下去。不传衣的理由，《坛经》是这样说的： 衣不合传。汝不信，吾与诵先代五祖传衣付法 颂。若据第一祖达摩颂意，即不合传衣……颂曰：吾 来大唐国，传教救迷情，...
印 顺
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法纷然，何止‘不立文字’者哉!殊不知道犹通也，岂拘执于一隅!故即文字文字不可得，余法亦然。”禅门法嗣，从初祖到五祖均以《楞伽经》印心：讫乎五祖传法六祖，始改用《金刚经》印心：六祖以后，则以《坛经》相授...
蔡日新
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禳灾酬神勾愿的傩愿脚(巫教)之一。据古思州(今岑巩)祖传抄本《师门会兵科》、《道门犍性科》、《起点九州科》等古籍记载，思州侗族的“喜傩神”产生于东汉末，“永寿元年，鬼神撩乱，太上老君给赐神傩”，“给赐神杖...
王路平
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汉人风俗习惯，为释迦也失举行盛大宴会。 三、释迦也失为明成祖传长寿灌顶法 在此之后，明成祖请释迦也失为他授“度母所传的长寿灌顶和大成就者底洛巴所传的胜乐长寿不死灌顶，当把灌顶瓶放到皇帝头上时，瓶中...
陈楠
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天台九祖传》里记载，慧思禅师一生灵异感应的事迹很多，例如：他在光州大苏山的十四年当中，为大众讲经说法，声名远播，不分远近，前来归仰的学徒日益增多，因而遭到恶人的妒忌诽谤，并且多次于食物中下毒加害，但是...
不详
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婆罗门种族中，父亲名叫娇尸迦 ，是当时婆罗门教的有名领袖，不特为一般群众所拥戴，且 受当代国君超日王的敬礼。作者兄弟，沐浴在祖传的宗教氛 围中，受婆罗门教的文化教育熏陶，且在婆罗门教的思想严 ...
演培法师
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祖传》、《日域洞上联灯录》
业海本净
延祐五年
文保二年（1318）
泰定三年
嘉历元年（1326）？
与古先印元、明叟齐哲等同船入元，参明本，嗣其法。
《杂录...
纪华传
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平心而论，像明本这样放弃直指心源的禅门祖传，排斥宗门中的一切建立，去奉行那个“无”字话头，无疑也是对禅法的一种亵渎。达摩早期的“藉教悟宗”，毕竟没有背离佛门的经教基础；尔后历代祖师的净虑荡非，直指人心...
不详
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